Skip navigation

Tag Archives: dissent

Old Vic, street smart kid Graffiti as visual tale of dissident life in Moscow, Russia . Зарисовки на тюремной стене, история смышленного пацана в своих палестинах замоскворечья, дяди Вити. Кинокадры из фильма напоминают всю жизнь во время войны в Москве, а любовная сцена в бомбёжку просто вчистую моё рождение по описанию матери в самой квартире, когда кровать с матерью носилась бешенно по спальной комнате.   The Cranes Are Flying Летят журавли. На фестивале в Каннах название фильма было переведено как фр. Quand passent les cigognes (буквально «Когда пролетают аисты»), поскольку дословный перевод слов «журавль» (grue, на сленге также «проститутка») и «лететь» (voler, омоним также «красть») дал бы второй смысл «проститутки воруют».Aesthetically the film looks back to the pre-war, Soviet avant-garde but also draws on the work of neo-realist directors such as Roberto Rossellini and Vittorio de Sica. The Cranes Are Flying had a radically new perspective on the Great Patriotic War, or the  Second World War.

Multimedia experiment a la Godard’s Cinemagraphic Russia (1993) to present personal cinema life history.

 Интересная киномифология у Годара о Зое Космодемьянской, книгу написала её мать, а фильм я помнится смотрел с её презентацией в подвале Дома Писателей в Лаврушинском переулке совсем малышом в конце 40х, что неплохо анализируется в этом докресурсе Дом писателей в Лаврушинском переулке – Дом “Драмлита” (согласно роману Мастер и Маргарита Булгакова) в просторечии дом Писателей. ( Stalin as Architect – Dictator in Moscow along with Hitler for Berlin and Mussolini i Rome
Архитектор Сталин. Хроники московского быта )В доме имели квартиры писатели Ф. Гладков у кого я бывал, как одноклассник его внука, как и у внучки К.Тренева чья пьеса Любовь Яровая шла повсюду, а М.Булгаков с его Днями Турбиных по той же теме Белой Гвардии был в загоне как и И. Ильф, В. Каверин, Э. Казакевич, В. Катаев, Ю. Олеша, Б.Пастернак, К. Паустовский, И. Эренбург. 1749932543 (with eng subtitles)


Dissident Victor Balashov Interview I NYC

creating original video archives on intellectual dissent history and underground culture in USSR (narration in original russian)

Moscow Dissident Victor Balashov Interview II in New York 2010 Shooting Process work in progress creating video archives of the ex-USSR 1960 Moscow Opposition, an unedited yet Dissident Interview II in New York 2010


Queen Nefertiti0066486800000258-3152001-image-a-63_1436268179507 Mummy Mystery of Ancient Egypt  Nefertiti Mummy“Great Royal Wife” of the “reneNefertiti-berlin-musgade” pharaoh Akhenaten, Nefertiti was a mother of six who helped lead a religious revolution that changed Egypt and the world forever.   Yet after her death, her enemies destroyed all evidence of Nefertiti’s life. Now, drawing on 13 years of research, Fletcher and her team bring Nefertiti’s turbulent reign to life as never before using cutting-edge computer animations to recreate ancient Egypt’s great temples; x-rays to reveal the telltale signs of foul play on her mummy; and forensic graphics to recreate the mummy’s face. Have they found the ancient world’s greatest beauty?Nefertiti_Composit “Cautious evaluation of the Factum Arte scans over the course of several months has yielded results which are beyond intriguing: indications of two previously unknown doorways,” he wrote. One was probably a storeroom, he said, and the other, on the tomb’s north wall, was likely a continuation of the tomb containing an “earlier royal interment — that of Nefertiti herself, celebrated consort, co-regent, and eventual successor of Pharaoh Akhenaten.”

troemarinaonotwodvoeRussian feminists dissidents as God’s fools Pussy Riot Punk Rock Grrls Artists Russian religious performance sacred tradition: Nadya Tolokno and Masha Alyohina

Rainbow Symbols Forbidden in Russia I

Madonna Freedom Fighter >

Amnesty InternationalI

Moscow Punk Rock “Путин зассал” на Красной площади

Punk Riot Original Church Shoot Has No Criminal Content
Pussy Riot. An Open Letter.

We, the anonymous members of Pussy Riot, would like to say many thanks to all the people who have supported us all this time, those who demanded the release of our members, those who sympathized with us and sympathized with our ideology. We are very grateful to all of you, we deeply appreciate and respect everyone who has contributed to the overall Pussy Riot campaign at this difficult for us time.

Our joint efforts were not in vain: Putin had to bend under the pressure of the international community and let Nadia and Masha free.

Thus, December 23rd was a real celebration for us — the Liberation Day of prisoners of conscience and the real victory of the liberation of the entire Pussy Riot.

But the amnesty is certainly not the end of our dreams. We demand real justice: the complete abolition of the verdict and the recognition of the entire criminal case against Pussy Riot, illegitimate.

We do hope that the justice will be restored on February 21 — the anniversary of our teasing performance in the Christ the Saviour Cathedral, with the song ” Mother of God, Put Putin away!”

We are very pleased with Masha’s and Nadia’s release. We are proud of their resistance against harsh trials that fell to their lot, and their determination by all means to continue the struggle that they had started during their stay in the colonies.

Unfortunately for us, they are being so carried away with the problems in Russian prisons, that they completely forgot about the aspirations and ideals of our group — feminism, separatist resistance, fight against authoritarianism and personality cult, all of which, as a matter of fact, was the cause for their unjust punishment.

Now it is no secret that Masha and Nadia are no longer members of the group, and they will no longer take part in radical actionism. Now they are engaged in a new project. Now they are institutionalized advocates of prisoners’ rights.

And as you know, such advocacy is hardly compatible with radical political statements and provocative works of art, that raise controversial topics in modern society. Just as gender conformity is not compatible with radical feminism.

Institutionalized advocacy can hardly afford the critique of fundamental norms and rules that underline the very mechanics of modern patriarchal society. Being an institutional part of this society, such advocacy, can hardly go beyond the rules set forth by this society.

Yes, we lost two friends, two ideological fellow member, but the world has acquired two brave, interesting, controversial human rights defenders — fighters for the rights of the Russian prisoners.

Unfortunately, we can not congratulate them with this in person, because they refuse to have any contact with us. But we appreciate their choice and sincerely wish them well in their new career.

At the moment, we are witnessing an outrageous collision:

While Nadia Masha are being the focus of media and the international community, they gather crowds of journalists and people heed to their every word, so far no one hears them.

In almost every interview they repeat that they left the group, that they are no longer Pussy Riot, that they act in their own names, that they will no longer engage in radical art activities. However, the headlines are still full of the group’s name, all their public appearances are declared as performances of Pussy Riot, and their personal withdrawal from Pussy Riot is treated as termination of the entire collective, thus ignoring the fact that at the pulpit and solea of Christ the Saviour Church, there were not two, but five women in balaclavas and the Red Square performance had eight participants.

The apotheosis of this misunderstanding was the public announcement by Amnesty International of Masha’s and Nadia’s speech at a concert in Barclays Center in New York, as the first legal performance of Pussy Riot.

Moreover, instead of the names of Nadia and Masha, the poster of the event showed a man in a balaclava with electric guitar, under the name of Pussy Riot, while the organizers smartly called for people to buy expensive tickets.

All this is an extreme contradiction to the very principles of Pussy Riot collective:

We are all — female separatist collective — no man can represent us either on a poster or in reality.

We belong to leftist anti-capitalist ideology — we charge no fees for viewing our artwork, all our videos are distributed freely on the web, the spectators to our performances are always spontaneous passers by, and we never sell tickets to our “shows.”

Our performances are always ‘illegal,’ staged only in unpredictable locations and public places not designed for traditional entertainment. The distribution of our clips is always through free and unrestricted media channels.

We are anonymous, because we act against any personality cult, against hierarchies implied by appearance, age and other visible social attributes. We cover our heads, because we oppose the very idea of using female face as a trademark for promoting any sort of goods or services.

The mixing of the rebel feminist punk image with the image of institutionalized defenders of prisoners’ rights, is harmful for us as collective, as well as it is harmful for the new role that Nadia and Masha have taken on.

Hear them finally!

Since it happened that Nadia and Masha chose not to be with us, please, respect their choice. Remember, we are no longer Nadia and Masha. They are no longer Pussy Riot.

The campaign “Free Pussy Riot” is over. We, as art collective, have an ethical right to preserve our art practice, our name and our visual identity, distinct from other organizations. Мы, анонимные участницы группы Pussy Riot, хотели бы сказать огромное спасибо всем тем, кто поддерживал нас всё это время, тем, кто требовал освобождения наших участниц, тем, кто сочувствовал нам и симпатизировал нашей идеологии. Мы очень признательны вам всем, мы глубоко ценим и уважаем каждого, кто внёс свой вклад в общую компанию поддержки Pussy Riot в это нелёгкое для нас время.

И наши совместные усилия не пропали даром: Путину всё же пришлось прогнуться перед напором международной общественности и отпустить Надю и Машу на свободу.

Таким образом, 23 декабря стал для нас настоящим праздником — Днём освобождения Узниц совести и настоящей Победой всей компании освобождения Pussy Riot.

Но амнистия — это, конечно, не предел наших мечтаний. Мы требуем восстановления справедливости — полной отмены приговора и признания всего дела над Pussy Riot незаконным.
И мы надеемся, что восстановление справедливости произойдёт 21 февраля — в годовщину нашего задорного выступления в ХХС с песней «Богородица, Путина прогони!»

Мы очень рады освобождению Маши и Нади. Мы гордимся их стойкостью перед суровыми испытаниями, выпавшими на их долю, их решимостью во что бы то ни стало продолжать борьбу, начатую ими во время пребывания в колониях.

К сожалению для нас, они настолько увлеклись проблемами в российских тюрьмах, что начисто забыли о стремлениях и идеалах нашей группы: феминизм, сепаратистское сопротивление, борьба против авторитаризма и культа личности, из-за которых они, собственно, и получили своё несправедливое наказание.

Сейчас уже ни для кого не секрет, что Маша и Надя вышли из группы, и больше не будут заниматься акционизмом. Теперь они заняты в новом проекте. Теперь они защищают права заключённых.

А как известно, правозащита несовместима с радикальными политическими высказываниями и провокативными арт-работами, поднимающими конфликтные темы в современном обществе. Также как гендерная конформность не совместима с радикальным феминизмом.

Правозащитная деятельность не может позволить себе критику норм и правил, лежащих в основе устройства современного патриархального общества, потому что она является институциональной частью этого общества и не может выйти за рамки установленных в нём правил.

Да, мы потеряли двух подруг, двух идеологических соратниц, но мир приобрёл двух отважных, интересных, эпатажных правозащитниц — борцов за права заключённых в российских тюрьмах.

К сожалению, мы не можем поздравить их с этим событием лично, поскольку они отказываются от каких-либо контактов с нами. Но мы понимающе относимся к их выбору и искренне желаем им успехов на новом для них поприще.

На данный момент мы наблюдаем возмутительную для нас коллизию:
с одной стороны к Наде и Маше сейчас приковано огромное внимание сми и мировой общественности, на их пресс-конференции собираются толпы журналистов, люди внемлют каждому их слову, но до сих пор так никто их и не слышит.

Практически в каждом интервью они повторяют то, что они вышли из группы, они больше не представляют Pussy Riot, а действуют от своего имени лично, что они больше не будут заниматься арт-деятельностью и т.д. Однако заголовки статей до сих пор пестрят названием группы, все их публичные выступления анонсируют как выступления Pussy Riot, а их заявления о выходе трактуют как прекращение деятельности всей группы Pussy Riot, игнорируя тот факт, что на амвоне и солее выступали не две, а пять женщин в балаклавах, а на Лобном месте наших участниц было восемь.

Апофеозом данного непонимания стало анонсирование их благодарственной речи для компании Amensty International как первого легального выступления Pussy Riot на концерте в Браклай-центре в Нью-Йорке, что само по себе просто возмутительно, ведь всем известно, что Pussy Riot никогда не выступает на легальных концертных площадках, с предварительным анонсированием своего появления.

Причём, на афише данного мероприятия вместо имён Нади и Маши был изображён мужчина в балаклаве и с электро-гитарой, а под надписью Pussy Riot организаторы бойко агитировали народ покупать дорогие билеты.

Всё это крайне противоречит принципам группы Pussy Riot:

мы – женский сепаратистский коллектив, поэтому мужчина никак не может представлять его на афише или в реальной жизни;
мы придерживаемся левой антикапиталистической идеологии и поэтому никогда не берём денег за просмотры своих произведений, все клипы распространяются бесплатно в сети интернет, а зрителями перформансов всегда оказываются случайные люди, и, тем более, мы никогда не продаём билеты на свои “шоу”.
Только нелегальные выступления в неожиданных, не предусмотренных для этого публичных местах, а распространение клипов – в открытых общедоступных источниках.

Мы анонимны потому что мы выступаем против культа личности, против иерархии возникающей в том числе на почве внешних данных, возраста или других социальных признаков. Мы закрываем свои лица, потому что мы против использования женского лица как бренда для продвижения каких-либо товаров и услуг.

Объединение образа протестной феминистской панк-группы и законопослушных правозащитниц портит имидж как нам, так и новому амплуа Нади и Маши.

Так услышьте же их наконец!

Пожалуйста, отнеситесь с уважением к их выбору.

Раз уж теперь мы оказались с Надей и Машей по разные стороны баррикад, разъедините нас. Запомните, мы больше не Надя и Маша, они – больше не Pussy Riot.

Компания «Free Pussy Riot» завершилась, и теперь мы, как арт-группа имеем этическое право сохранить свою арт-практику, имя и визуальный образ отдельно от других организаций.

Анонимные участницы Кот, Гараджа, Фара, Шайба, Серафима и Шумахер

Nelson Mandela’s first TV interview in 1961 by ITN News In Memoriam, a leading ex-USSR dissident Andrey Sakharov widow Elena Bonner (Russian: Елена Георгиевна Боннэр; 15 February 1923 – 18 June 2011 & Memoriam Service on Andrey Sakharov whose birthday of 90 years old will be celebrated in May 21, 2011 Russia and the world are 20 years as without Sakharov who was USSR Nukes Creator and became a moral leader of dissent and Human Rights Advocate. Church Dissidents Panel I On Legacy of Andrey Sakharov & Elena Bonner with Fr. Michael Meerson, Pavel Litvinov & Andrey Grigorenk Postscriptum in memoriam Yelena Bonner died 40 days ago Church Dissidents Panel II (which in russian orthodox christian tradition means that her soul is free to leave the earth as her body was cremated after a memorial funeral service in Boston while her ashes will be buried along her husband and mother graves in Moscow ) after complication of heart surgery which was her chronic conditions View KGB archives Video Sakharov Hunger Strike For Elena Bonner Heart Surgery
Technologos Unedited final web cut Interview II focused on ADS and Elena Bonner love story epitomising the dissidents life . Church Dissidents Panel On Legacy of Andrey Sakharov & Elena Bonner with Pavel Litvinov & Andrey Grigorenko, Fr Meerson III Shooting Process work in progress creating video archives of the ex-USSR 1960 Moscow Dissident VB in New York 2010 Interview III

Irene Caesar: DISSENT - portraits of dissidents in the style of dissent

Irene Caesar: DISSENT - portraits of dissidents in the style of dissent

Irene Caesar: ALEXANDER ESENIN-VOLPIN WITH HIS EGG (shot July 23, 2011, in Boston)

Irene Caesar: ALEXANDER ESENIN-VOLPIN WITH HIS EGG (shot July 23, 2011, in Boston)

Moscow Dissident Political Chronicle
Dissident Victor Balashov Interview I NYC Unedited final web cut Interview II focused on ADS and Elena Bonner love story epitomising the dissidents life
USSR Military Cadets Dissident Saga memoirs work in progress creating video archives of 1960-70 Moscow Dissidents, Shooting Process work in progress creating video archives of the ex-USSR 1960 Moscow Dissident VB in New York 2010 Interview III
intellectual dissent history and underground culture in USSR begins with memoirs saga of military cadets (narration in original russian) Moscow Dissident Political Chronicle I Interview II

Chinese Dissident Liu Xiaobo Receives Nobel Prize in Absentia and global digital dissident Wikileaks Editor Julia Assange webcinema news recent intrv with David Frost on his problems with Swede’s prosecution
with comments by legendary Pentagon whistleblower Daniel Ellsberg.

Assange Interview on his high-tech prison mansion on his alleged sexcirimes and messianic total freedom digital transparency ambitions.

Below is censored in China cinematic news portrait of Liu Xiaobo 刘晓波 劉曉波

Liu Xiaobo 刘晓波 劉曉波 Chinese Dissident whose trial and verdict Won Him Nobel Prize for 2010
Julian Assange Wikileaks Cablegate Digital Censorship by jailbirding him.
Wikileaks Chief Editor Julian Assange docdrama narrated and shot by his excollegues at Wikileaks while his arrest is a sign of global digital media censorship while he was entrapped with improper sex accusations controversy launched his Cablegate gauntlet of intellectual challenge revenge to global digital media censorship empire.

Technologos Cognitive infrastructure web medium Language forms Designer Multimedia Filmmaker, Digital Architect, WEB LANGUAGE CONCEPTUALIST creating original video archives on intellectual dissent history and underground culture in USSR (narration in original russian)
Shooting Process work in progress creating video archives of the
ex-USSR 1960 Moscow Opposition, an unedited yet Dissident Interview II in New York 2010